城隍庙，在大都外城西南角。
传说城隍为城市的守护神抵，原意为城漾。古称城堑有水者为池，无水者为隍。《周礼》中蜡祭八神中的第七神水庸，传即后世之城隍。
城隍之论由来已久，大都城隍庙建造时间也可追溯到唐代前后。
每天除了大都住民外，来自各地的朝拜者、还愿信众甚多。不管是普通百姓，还是达官贵人，都会虔诚拜神，以求城隍保佑。
因此城隍庙香火鼎盛，终日缭绕五街十巷，大盛神光四溢，普照一众苍生。
元朝城隍庙整体占地百亩有余，共有三进六殿九宫布局。深夜，山门前有重兵把守，寝殿四周有巡夜管事走动。
虽然一般不会有穷凶极恶之徒敢偷庙堂之物，却仍要小心。
十殿阎王因特殊身份在百姓心中深深留着烙印，就算响晴薄日过来，那些心术不正、不敢举头见神明的主也不会轻易来这里，更别说在深夜时间。
为什么城隍面里要有十殿阎王呢？
是因为城隍也管领亡魂诸事，所以城隍成了阎王的总管。人活在阳间所做的各种善事和恶事，死时到地府有应对的各种待遇。
传说十殿阎王为地狱之神，被百姓奉为掌管生死大权之神。俗话说：“不做亏心事，不怕鬼敲门”。这个鬼却是城隍爷派去的，举头三尺有神灵，我们做的任何事城隍爷这都有记录。
城隍庙一年有三次大的活动，就是城隍出巡：第一次出巡是在春季的“清明节”，名叫“收鬼”；第二次是在秋季的七月十五“中元节”，名叫“访鬼”；第三次是在冬季的十月初一“民岁腊”，名叫“放鬼”。
这三个时候百姓都要城隍庙中为祖先做超度道场，祈求祖先安灵，子孙幸福。
恰巧“民岁腊”就要开始，十殿阎罗处被管事派人已经上下打扫的一尘不染，甚至提前封门就为大祭准备。
殿中供桌上有不少果食供奉，说通俗点就是让城隍工作前吃饱肚子才有力气。
月光透过殿门和窗棂洒进来，却不能消除殿中阴森之气。
咕咕两声夜鸟叫，窗外又见影子飘过瞬息不见，更让人感觉瘆得慌。
可就这样，细听殿里有阵响动，甚至细看还有巨大影子晃着。难不成真有——
啪嗒一声，有什么掉地，紧接着就听一人埋怨道：“莲妹，你这是做什么，太不尊重神明了！”话落就见一人从神像后钻出，跳下高台把地上一个水果核捡起，又再返回。
一嘟嘴，姑娘的声音传来：“常大哥，你竟然吵我！”听着果然是红莲，这天不怕地不怕的家伙。难怪了！
一怔，常贵山苦笑着摆摆手。这丫头可惹不起，动不动就使小性子，收拾不住啊！
用一个水舀轻敲一物，就听咚咚闷响。虽然比不上木鱼，却也不差多少。红莲可能为撒气，竟然越敲越兴起，越敲手越重。
终于地上那东西动了，竟然还在说话：“你有完没完？我这是肉的，可不是木鱼！”听声音竟是都勒蛮。
“怎么，你还不服？”脚踩都勒蛮像踩蛤蟆，红莲杏眼圆瞪。
常贵山赶紧打圆场就说还要不要听故事了？
瞧瞧他，不知怎么，红莲总觉有气却生不起来，嘟着嘴脚底搓了许久才停。再看都勒蛮，后脑勺都要秃了。
又拿起个果子塞进嘴里，瞪着常贵山不说话了。
咕噜咽口唾沫，常贵山苦笑着点头，这才说：“当日你们走后内卫就包围了院子。我知道其中出了问题，可能被人早早盯上，当然也可能是有人下套。”
看着大殿门前地上的点点星月之光，常贵山似乎陷入了回忆。
“莎影？还是巧手鬼婆？”红莲忍不住问。
常贵山满脸惊奇，反问：“你知道了？”
小翘鼻骄傲地一挺，红莲脸蛋儿上都是神光：“这还用知道？本姑娘这么大个脑袋可不是吃素的，想也能想到。说吧，这两个叛徒为了什么？”
听她似有误会，常贵山慌忙解释。
那日内卫包围小院，常贵山带头做了反抗。虽然莎影功夫不行，却帮了不少忙。
可惜对方准备到位，己方全无防备下仓促应战，结果可想而知。不仅自己，连莎影那丫头都带伤不轻，血流不止。
眼看形势不容乐观，常贵山只能保护两女先逃。正找了机会打开一处缺口，招呼她们离开时却被人偷袭。